هانت مصر فهانت فلسطين
يوماً تلو الآخر تتساقط على رؤوس المصريين الثمار المُرة لنظام الحكم المستبد الفاسد الذى أطاح بمكانة مصر الدولية و الإقليمية فصارت المنطقة العربية بأسرها مرتعاً لإجرام صهيونى عنصرى فاجر يذبح فيه الشعب الفلسطينى و يهدر فيه الأمن القومى المصرى شرقاً فى غزة و جنوباً فى السودان و الصومال .

فأى هاوية صارت مصر قابعة فيها بعد قرابة الثلاثين عاماً من نظام حكم علينا بالفساد و الجوع و غياب الإنتماء و الهوية ، نظام تفرغ لتصفية الوطنيين و إذلال المواطنين و ترك مكانة مصر ألعوبة فى يد كل عابث و ليس أدل على ذلك من تسيبى ليفنى التى غادرت القاهرة لتتابع ضرب غزة فى رسالة واضحة الدلالة .

و حزب الغد إذ يدين الهجمة الصهوينية البشعة على الشعب الفلسطينى الشقيق فإنه يدين بالقدر ذاته حالة التخاذل و غياب الرؤية الإستراتيجية التى صارت سمة السياسة الخارجية المصرية فى السنوات الماضية .

حزب الغد يعلن مساندة لا حدود لها للشعب الفلسطينى الشقيق ، و يعلن أن خط المواجهة مع العربدة الصهيونية العنصرية يبدأ فى القاهرة ، إذ أن الحصار الصهوينى لغزة لم يكن عند حدود رفح بل كان فى القاهرة و الإسماعيلية ، و الإسكندرية و غيرها من محافظات مصر ، حيث كانت و لا تزال تحاصر قوافل الإغاثة و الدعم للشعب الفلسطينى ، غير أن مساندتنا و دعمنا للشعب الفلسطينى لا تعنى على الإطلاق تأييداً لسياسات حماس ، إننا نؤيد دعوة المناضل مروان البرغوثى من داخل معتقلات البرابرة الصهاينة لتوحيد الصف الفلسطينى خلف قيادة حكيمة مناضلة و غير مغامرة .
حزب الغد

1-أصول التفسير    2-الاصول الثلاثة    3-العقيدة الواسطية    4-زاد المستنقع

5-زاد الداعية إلى الله   6-رياض الصالحين   7-حكم تارك الصلاة

8-لمعة الاعتقاد   9- كشف الشبهات   10-صحيح البخارى 1

11-صحيح البخارى 2   12-نخبة الفكر

13-متن كتاب التوحيد

الاجابة على الاسئلة التالية :

ما سبب هجرة الشباب الى قبرص وإيطاليا بهذة الاعداد الكبيرة؟

ولماذا يتجهون الى الهجرة الغير شرعية ؟

وما هى أمال الشباب المهاجر فى بلاد الغربة ؟

وهل للمجتمع طرف فى هذة الاحداث ؟

القى محمد غنايم

 الكلمة الافتتاحية للندوة

انا هأتكلم عن الشباب الطامح بس مش كل الشباب الطامح انا هأتكلم عن الشباب اللى أتعلم وكبر وفى الاخر ملاقاش حاجة

انا لما جيت النهاردة الصبح ودخل القاعة علشان اعرف الزملاء  هينظموا الندوة ازاى لاقيت انهم وضعوا على كل كرسى ورقة فيها سؤال ولما حبيت اقعد رفعت احد الاوراق اللى على احد الكراسى علشان اقعد ولما قرأت الورقة لاقيت فيها سؤال

(انت عايز تكون اية؟)

ياترى حد فيكم عارف هو عايز يكون اية؟

الحكاية هى حكاية جيل من الشباب تعالوا ناخد منهم مثال   شاب  اى شاب كبر وترعرع فى إحدى القرى الفقيرة  وأوصلتة طموحاتة الى التطلع الى السفر خارج البلاد والعمل من اجل كسب لقمة العيش ولكنة كان لا يملك الا القليل فسافر بواسطتة عبر خطوط الجحيم والهلاك مجازفا أملا فى العيش الكريم او الموت من دونة وأوصلة فكرة الى ان يحلم ببلاد الثراء والكسب السهل والربح السريع إنها بلاد ما وراء البحر الابيض المتوسط  وها هو يحدد او خطوة فى حياتة ليحقق أول هدف فى طموحاتة من اجل العزة والكرامة فى مجتمع لا يعرف غير مبدأ واحد ومنطق واحد

المبدأهو المال والثرأوالمنطق هو ( اللى معاة قرش يساوى قرش ) وكل ما ارتكبة من اخطاء هو وامثالة من الشباب الطامح ان يمتلكوا قرش من هذة القروش فانظروا ماذا حدث وماذا بعد ما حدث سيحدث   

(( اشار محمد غنايم الى شاشة العرض اللتى كانت تعرض صور بعض الاشخاص اللذين غرقوا فى احد العبارات الصغيرة التى غرقت وهى تحاول عبور البحر قاصده إيطاليا ) وتوقف العرض عند صورة جسد من الواضح انها جسد شاب ولاكن غيرت المياة المالحة ملامح جسدة  بصورة يصعب التعرف علية تماما ولم يستدل علية )

هوشاب مصرى لا يهم أسمة أو لونة أو عرقة أنة مصرى فقط ولكن أى مصرى؟ ففى مجتمعنا هذا كلنا مصريين ولا يوجد مصير واحد متشابة باخر

انة شاب مصرى كبر ونمى وافتتحت عينا على كل ما هو طيب وجميل فى ارض مصر ارض المحروسة تعلم  فى احدى المدارس المصرية ولعب عبى ارض احدى الملاعب المصرية وتعرف على كل ما هو لة صلة بمصر وأحبها بالفعل ...  والقلب ... والعقل ... والكيان ... والجهد ... والعمل ...

ولكن اى حبيب يدفع حبيبة بين أمواج الجحيم وثنايا الموت وطيات الهلاك انة شاب مصرى ليس إلا  ومما لا شك فية ان مصر له هى الموطن والبيت والاطار الذى حلم ان يكبر ويعيش ويموت فية انها مصر

مصر التى تعرفت فى اخر عصرها على مبادئ كثيرة لا تليق بها كمسلمين مصريين عرب أو مسيحيين فكلنا فى وطن واحد نشرب من نيل واحد ونأكل من زرع هذا النيل ولكن المشكلة ليست هو ماء هذا النيل او الاكل من زرعة ففى عصرنا هذا لا يوجد رجل او طفل أو شاب أو  اسرة تنام ويفوت يومها من غير ان تكون بطونها مزدحمة بأشهى الاطعمة وأحسن الاكلات وأنقى المشروبات وإن لم يكن فليست هذة هى المشكلة

المشكلة هى العزة والكرامة

المشكلة هى اقتناع الشاب المصرى أن هذة العزة والكرامة لا تأتى الا بالمال والمال لا ياتى الا بالعمل سواء هذا العمل شريف؟ أم غير ...   شرعى؟ أم ... غير محبوب؟ أم غير ... وما أكثر غير!! فى زمننا هذا فكثر الفساد وانشرت الرشوة والمحسوبية وأصبح العرف السائد فى المجتمع (انت ابن مين ) او ( وسطتك مين ) ولو كنت لا تعرف أحد من كبار الدولة  او لم تكن واحد من ابنائهم يأتى السؤال الثالث ( معاك كام )

وإذا نجحت فى إجابة سؤال من الثلاثة فأنت بذلك تكون حققت العزة والكرامة

((  تم الكتابة على شاشة العرض بقاعة الندوة الكلمات التالية ))

اجب على الاسئلة التالية :

( انت ابن مين ؟   وسطتك مين ؟   معاك كام ؟ )

أنظروا الى هذا المبدئ الغريب انة احدى مبادئ مصر فى هذا العصر فهل احد منكم يؤمن بمثل هذة المبادئ بالطبع نعم كلنا نؤمن بهذه المبادئ لانها اصبحت جزئ من مجتمعنا اليومى والسبب فى ذلك إننا مجتمع طبقى يوجد فية الصغير والكبير الثرى والفقير الوزير والخفير ولا احد يعلم ما يعانى بة الاخرون من دونة والمهم عندة هو ... هو وفقط والسبب فى هذة الطبقية المجتمع ككل ونحن أفراد المجتمع لذلك نحن المجتمع سبب شقاء المجتمع ألم يفكر أحد من هؤلاء الشباب الذين سافروا عبر أمواج الموت محاولين عبور البحار أملين فى الوصول الى شاطئ الثراء والمال فى أعتقادهم والانغماث في هذا الشاطئ والعودة بكثير من اللآلء والمرجان والياقوت الى شاطئ أخر وهو شاطئ الفقر الذين رحلوا منة أملين العودة الية ان يكون مصيرهم مثل ما سبقوهم؟  نعم بالطبع إنهم جميعا يعلمون علم اليقين إنهم مجازفون بأرواحهم وأعمارهم ومستقبله من أجل المال وكسب لقمة العيش ولكن على الرغم من انهم يعلمون ذلك جيدا إلا انهم يقولوا لأنفسهم إنهم سيكونوا أفضل حال مما هما علية على اى حال ففرضا لو صادفهم الحظ وعبروا البحر بسلام سيكون هناك أمران أما ان يكون مثلما خطط ودبر وهو فى بلاده ثرى ومعة اموال كثيرة وبذلك فى رأئية أنة حقق ما اراد من عزة وكرامة ف ى بلادة عندما يعود او انة لم يجد ما يأكلة ويمر اليوم ورأء اليوم وهو يموت جوعا وهذا ايضا فى رائية بأنة ليس بجديد علية بلا افضل من أن يموت جوعا امام من احبهم وأحبوة اما أذا لم يعبر اصلا فهذا ايضا افضل من حياتة التى كانت يحياها فى زل وجوع وفقر وإهانة

وفى الختام أوأكد ان الشاب المصرى المهاجر ليس مهاجرا من أجل الهجرة ولكن هاربا من الفقر هاربا من بلد انعدم فيها النظام وكثر فيها  التسيب والانحلال فى كافة مجالات الحياة هاربا من كل ما يحدث من تطرف سياسى وانعدام الامن فىزمن غابت فيه الضمائر واصبح الهدف الوحيد لكل فرد فى المجتمع هو نفسة نفسة ومن بعدة الطوفان

بقلم/محمد غنايم

المشرف العام للندوة

ولنبدأ الندوة بقرائة الفاتحة على ارواح الشباب المفقود بين امواج المياة فى رحلة بحثهم عن الغزة والكرامة ليعيشوا فى مجتمعنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

 اكيد فى حاجة غلط

 لما العيار فلت

بقلم

محمد غنايم

www.ghanaym.jeeran.com

gh_gh213@yahoo.com

0185387640

عاد أدولف هتلر في تشرين الأول [[1907]] م ليدخل امتحان القبول، وهو أولى الخطوات العملية لتحقيق أحلامه في فن الرسم وكان في الثامنة عشرة، مفعما بالآمال العراض. لكنها سحقت وتطايرت هباء، وتروي القصة نتائج امتحان القبول كما هي مدونة: " التالية أسمائهم شاركوا في الامتحان، وكانت نتائجهم غير مرضية أو لم يقبلوا. أدولف هتلر – براناو آم إن- مولود في 20 نيسان 1889 –نمساوي- كاثوليكي- الأب موظف- تحصيله الدراسي: أربعة صفوف في الثانوية. الدرجات قليلة. اختبار الرسم: غير مرضٍ". وعاود الكرة وكانت رسومه تميل إلى الرسم المعماري إلى الحد الذي لم يؤهله للمشاركة في الامتحانات هذه المرة. فكانت ضربة قاصمة لطموح فني كطموحه- كما ذكر فيما بعد. لأنه مقتنع تماما كما نوه في كفاحي)، ولذلك طلب إيضاحا من مسجل الكلية: "أكد لي هذا السيد أن الرسوم التي عرضتها برهنت بما لا يقبل الشك أني لا أصلح لمزاولة فن الرسم، وأن كفاءتي كما أوضحت له الرسوم تكمن في الهندسة المعمارية، وقال لي لا شأن لك في أكاديمية الرسم وميدانك هو مدرسة الهندسة المعمارية". واضطر إلى الرضوخ لحكم القدر. لكن ما عتم أن أدرك وهو حزين أن فشله في نيل شهادة التخرج الثانوية سيحول بينه وبين دخوله مدرسة الهندسة المعمارية.